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受到很大的影响，学习成绩一直不好。近年来经过我的不懈努力，他也最终发心皈依了三宝。像他这样的社会生活中的弱者，多亏恒时得到三宝的加持，否则真要成为社会的弃儿了。如今的他已基本恢复到正常状态，学习成绩也大...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522875564.html
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一、呵斥上师将成呵斥一切诸佛：
《事师五十颂》云：“身为弟子若故意，轻蔑如是之上师，则已轻侮一切佛，故彼恒时受痛苦。”身为弟子者，若故意轻蔑呵斥自己的具德上师，则已应成轻蔑呵斥一切诸佛。如是造下与轻蔑呵斥诸佛同等之过失，以此必将恒遭痛苦。所谓呵斥，即宣说上师过失，如言：上师极愚痴、贪心甚重、相貌丑陋、是破戒者等。《吉祥胜续》第一品亦云：“倘若何者恶诽谤，等同诸佛之上师，彼人已谤诸佛故，恒时...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531375606.html
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顶礼，对天子祈祷道：“佛之补处众生怙主尊，内心恒时自在现慈悲，浊世讲法我之皈依处，于天尊童子座前诚顶礼……天子菩萨，昨天我所说的有关发心的一些立宗是否正确呢？”天子回答道：“虽然你立宗的词语上尚有漏洞...
佚名
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获得佛的果位充满信心并由此而产生极大的喜悦，恒时沉浸于这种喜悦之中不分昼夜地修持佛法。
无垢光尊者言：
如我有情此时虽精进，亦难真实利益他众生，
反成自净禅定退失因，故而此行何益请...
丹增扎拉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231479195.html
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境界），并且恒时以“后有爱”（渴盼往后的存有能持续下去），让生命在一期结束之后，立刻寻求下一期生命的物质基础，俾能达到生命存续之目的。这就是生命存续的“动力因”。
“爱”于第一序决定了“必然要生...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08370079666.html
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对人生的前形进行了解，才能拥有聪敏的心及强壮的身体，才能足以支持修行所须的努力。三恶趣众生恒时不断感受往昔所造诸恶业之果，无有空闲修法。
龙树菩萨言：“得人生中根具足，业际无倒信佛法。”获得暇...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493581505.html
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我们若能观想、供养具无量功德之释迦牟尼佛，则已等同于观想、供养一切如来。《幻师妙贤请问经》中云：“妙贤若人供一佛，则供十方一切佛，诸如来与我法界，恒时无二无别故。彼等如来亦接纳，...住下来。他于其处搭建好一支架，然后将佛像端放于上。接着便于像前草垫上以跏趺坐式安坐，身躯挺直，一心观想佛陀。在其后之修行过程中，他恒时如是思维：佛陀画像都如此庄严相好，真正身相又怎能以言语喻之。如来所具...
全知麦彭仁波切
佛陀
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/2206353946.html
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自忖不应理。最后，他一生中厉力忏悔罪业且对罗汉比丘常顶礼忏其前愆，对三宝恒时恭敬并广弘佛法。临终时，他发愿:愿我一生中修习梵行（Brahmacari）及恒时供养僧众的功德，使我生生世世财富圆满，将来在...
法王晋美彭措金刚上师 传讲
|因果|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0750425341.html
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不应理。最后，他一生中厉力忏悔罪业且对罗汉比丘常顶礼忏其前愆，对三宝恒时恭敬并广弘佛法。临终时，他发愿：愿我一生中修习梵行（Brahmacari）及恒时供养僧众的功德使我生生世世财富圆满；将来在释迦...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17292216431.html
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忏悔。’听了此话大管家自忖不应理。最后，他一生中厉力忏悔罪业且对罗汉比丘常顶礼忏其前愆，对三宝恒时恭敬并广弘佛法。临终时，他发愿：愿我一生中修习梵行（Brahmacari）及恒时供养僧众的功德使我...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19372917079.html